Museos y centros de intrEpretación
CASA MUSEO ÁNGEL ORENSANZ
El Museo Ángel Orensanz y Artes Populares de Serrablo es una institución cultural que fue creada por el Ayuntamiento de Sabiñánigo en su sesión plenaria del 4 de Enero de 1978.
Inaugurada en Agosto de 1979, se compone dos colecciones fundacionales: la del escultor Angel Orensanz -que donó la casa y un conjunto de sus obras- y la de la Asocición «Amigos de Serrablo» que ofrecía una completa colección de la artesanía popular de la comarca serrablesa.
El Ayuntamiento de la ciudad de Sabiñánigo, al mantener y potenciar este Museo, ofrece como servicio a la sociedad la posibilidad de estudio o deleite que nacen de la contemplación de los testimonios materiales del hombre y su entorno sociocultural.
El museo se guía por un Ideario que hace que de una cultura arcaíca y local se parta hacia unos planteamientos universales, en los que la idea de “museo vivo” es un objetivo permanente. El propio museo es punto de partida de senderos marcados a través del paisaje y los pueblos abandonados de la zona, además de la Ruta de iglesias de Serrablo. Por este aspecto, y por estar instalado en una casa representativa de la arquitectura popular del Pirineo, se puede decir que estamos ante un ecomuseo, en el que no falta incluso, un jardín etnobotánico.
Pero aunque se trata pues de un museo etnológico global, sin embargo existen una serie de secciones que merecen la pena ser destacadas, como la agrícola, la pastoril, la textil, la dedicada a la infancia, a la medicina popular, la de música tradicional del Pirineo, la de religiosidad popular y romerías, la de dibujo etnológico de Julio Gavín, o la de arquitectura popular.
Todo ello se complementa con una sala de audiovisuales y una biblioteca especializada que lleva el nombre del ilustre etnólogo Rafael Andolz Canela y una sala dedicada a la obra del escultor Ángel Orensanz. Existen, además, otras dos salas dedicadas a la labor antropológica de Julio Caro Baroja y de Antonio Beltrán Martínez.
Por otra parte, el museo constituye un foco de constante actividad cultural. Mereciendo destacar las Beiladas de las noches de viernes de diciembre, o cálidas charlas al amor de la lumbre en las que expertos hablan del ayer y del hoy; el Premio Internacional de escultura Ángel Orensanz, de carácter bianual; además de una colección de libros, «A Lazena de yaya», que coeditada con el Instituto de Estudios Altoaragoneses, desarrolla las investigaciones antropológicas que realiza el equipo de voluntarios y voluntarias que dan vida al museo.
Museo de Dibujo Julio Gavín: Castillo de Larrés
Recibe su nombre en honor a su fundador Julio Gavín, que fue director del mismo hasta su fallecimiento
La población de Larrés, que dista unos seis kilómetros de Sabiñánigo, tiene por honor ser la cuna de la familia Ramón y Cajal y tuvo en el siglo XI una torre defensiva sobre la que a finales del siglo XIV y principios del siglo XV se construye el actual castillo, que fue ampliado en el siglo XVI.
Los Urriés, una de las familias nobles aragonesas de más renombre, fueron sus propietarios hasta finales del siglo XIX, cuando ya el castillo estaba casi abandonado. Puesto a la venta el Castillo es adquirido por D. Sixto Belío. Sus descendientes, los hermanos Castejón Royo, lo donan a “Amigos de Serrablo” en 1983.
Julio Gavín, presidente de la citada asociación, inicia los contactos con la Administración, con el propósito de obtener las ayudas necesarias para la restauración, así como con las galerías de arte y artistas, sin cuya desinteresada colaboración no hubiera sido posible este proyecto. Tras tres años de trabajo, el museo fue inaugurado en septiembre de 1986, constituyendo el único museo del territorio nacional dedicado íntegramente a la disciplina del dibujo.
La colección, integrada actualmente por unas 3000 obras de unos 700 autores, es una de las más completas y representativas del arte español del siglo XX, con la singularidad de que todas las obras han sido donadas por los propios autores o sus familiares, galerías de arte o coleccionistas, que hacen del museo un centro en constante desarrollo.
La estructura del edificio organiza el espacio expositivo en 14 salas distribuidas en dos plantas y una de las torres, mostrando al público unas 350 obras que periódicamente se van renovando.
Con el fin de dar a conocer sus fondos y difundir la obra de los artistas representados, el museo realiza distintas exposiciones temporales a lo largo del año, presta obras para exposiciones concretas y organiza exposiciones fuera de su propio recinto en colaboración con otras instituciones.
El patio central del edificio, con hermosos arcos apuntados, es el marco ideal para conciertos, conferencias, presentaciones de libros y toda clase de actividades y eventos públicos. Así mismo, el museo dispone de una biblioteca especializada en el dibujo que amplía sus fondos continuamente.
Casa Museo; La torraza
El Museo de la Torraza está ubicado en una casa fuerte construida en 1580 por el infanzón Juan de Acín, como símbolo de su posición económica y social.
El edificio es un magnifico representante de la arquitectura popular del siglo XVI. Construida en piedra, en su sobria fachada destacan la puerta y las ventanas de la primera y segunda planta. En el último piso las saeteras recuerdan su función defensiva.
En el interior sorprenden sus angostas escaleras de piedra y sus techos abovedados, la presencia de dos chimeneas de corte francés y los magníficos suelos de cantos rodados dibujando orlas y filigranas.
Una atractiva exposición de carteles ilustrativos, maquetas, objetos y medios audiovisuales, permite retroceder hasta el siglo XVI y viajar reconociendo el contexto geográfico, arquitectónico e histórico en el que fue levantada la Torraza.
El Ayuntamiento de la ciudad de Sabiñánigo, al mantener y potenciar este Museo, ofrece como servicio a la sociedad la posibilidad de estudio o deleite que nacen de la contemplación de los testimonios materiales del hombre y su entorno sociocultural.
El museo se guía por un Ideario que hace que de una cultura arcaíca y local se parta hacia unos planteamientos universales, en los que la idea de “museo vivo” es un objetivo permanente. El propio museo es punto de partida de senderos marcados a través del paisaje y los pueblos abandonados de la zona, además de la Ruta de iglesias de Serrablo. Por este aspecto, y por estar instalado en una casa representativa de la arquitectura popular del Pirineo, se puede decir que estamos ante un ecomuseo, en el que no falta incluso, un jardín etnobotánico.
Pero aunque se trata pues de un museo etnológico global, sin embargo existen una serie de secciones que merecen la pena ser destacadas, como la agrícola, la pastoril, la textil, la dedicada a la infancia, a la medicina popular, la de música tradicional del Pirineo, la de religiosidad popular y romerías, la de dibujo etnológico de Julio Gavín, o la de arquitectura popular.
Todo ello se complementa con una sala de audiovisuales y una biblioteca especializada que lleva el nombre del ilustre etnólogo Rafael Andolz Canela y una sala dedicada a la obra del escultor Ángel Orensanz. Existen, además, otras dos salas dedicadas a la labor antropológica de Julio Caro Baroja y de Antonio Beltrán Martínez.
Por otra parte, el museo constituye un foco de constante actividad cultural. Mereciendo destacar las Beiladas de las noches de viernes de diciembre, o cálidas charlas al amor de la lumbre en las que expertos hablan del ayer y del hoy; el Premio Internacional de escultura Ángel Orensanz, de carácter bianual; además de una colección de libros, «A Lazena de yaya», que coeditada con el Instituto de Estudios Altoaragoneses, desarrolla las investigaciones antropológicas que realiza el equipo de voluntarios y voluntarias que dan vida al museo.
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CENTRO DE INTERPRETACIÓN DE LA PEZ
Creado en 2005 es un museo que a través de maquetas y paneles explicativos da a conocer las técnicas de trabajo dedicado a la pez
Ubicado en el edificio que antiguamente ocupó la cárcel, recoge siglos de tradición en la obtención y el trabajo de la pez han llevado a que los habitantes de esta población sean conocidos como “pezeros” y finalmente el Ayuntamiento con la colaboración del la Comarca del Alto Gállego ha impulsado la creación de esta “Casa de la Pez”.
La pez, que se obtiene de la combustión de las teas obtenidas delas raíces de los pinos, ha sido empleada habitualmente para marcar el ganado, proteger las botas de vino y fabricar teas y antorchas.
El Centro de Interpretación, junto con el sendero que recientemente se ha acondicionado, paralelo al Barranco del Infierno, nos lleva hasta el lugar en el que estaban situados aquellos hornos (“as caberas”); también, reproducidos éstos situada en la zona del depósito del agua constituyen la “Ruta de la pez” .
El centro se abre previa petición de hora de visita. Contactar con: 649 018 015
Más información: Ayuntamiento de Yésero, Ruta de la Pez
Harinera ``La Dolores``
La antigua Fábrica de Harinas «La Dolores», fundada en 1925 por D. Fermín Martínez y cerrada en 1968, ha sido cedida por la familia propietaria para su rehabilitación. Conserva en su interior toda su maquinaria en perfecto estado, haciéndola de especial interés en cuanto a arqueología industrial se refiere.
La fábrica en sí es un edificio de dos plantas, adosada a su derecha se encuentra la entrada de aguas, con una gran turbina que es la que movía todas las correas y engranajes que la hacían funcionar. A su vez generaba energía eléctrica que servía para abastecer de luz a toda la comarca.
En su época supuso todo un avance pasar del molino de piedra tradicional a la molturación del grano de trigo por rozamiento de cilindros, permitiendo así conseguir un mejor aprovechamiento del grano y mayor calidad en las harinas.
Aprovechando la energía producida por la turbina hidráulica permitía llevar a cabo todo el proceso productivo y además suministrar energía eléctrica por medio de una dinamo a los pueblos colindantes por la noche.
El almacén está adosado a la izquierda del edificio y debió de tener gran ajetreo en sus épocas de trabajo, transportándose los sacos de harinas en vagonetas de tren hasta el muelle de la estación para su reparto por toda la geografía española. Fue el verdadero motor de la comarca, llegando a exportar harina hasta el extranjero.
La maquinaria se pretende poner en marcha para observar todo el proceso productivo y las materias que se obtienen. Se ubicará en el interior del almacén un museo dedicado a la actividad del pan, en donde el visitante podrá:
- Disfrutar del “espacio del pan”.
- Experimentar con diversos tipos de molinos las materias que se obtienen.
- Observar la reproducción de una era y todo el proceso que sigue el trigo.
- Podrá hasta fabricar pan el mismo.
También hay una Sala de Proyección donde se ven todas las labores que acarrea la transformación del trigo.
El centro se abre previa petición de hora de visita.
Más información: Ayuntamiento de Caldearenas, Harinera La Dolores
Centro de Interpretación La Vida Pastoril
Lo encontraremos al final de la Senda de Izarbe, después de un agradable paseo a pie de aproximadamente 2 horas, está situado en una bonita paridera ejemplo de arquitectura popular que conserva sus elementos originales, y que se ha adecuado para convertirla en el CENTRO DE INTERPRETACIÓN DE LA VIDA PASTORIL
Este espacio curioso y pensado con fines didácticos, fue inaugurado el 9 de Julio del 2000, y recrea la forma de vida pastoril, con diversos paneles explicativos:
- cabañeras
- calendario pastoril
- artesanía pastoril
- vegetación y plantas
- huellas de animales
- pájaros
- razas ovinas
- animales
Puedes conocer la leyenda tradicional de Santa Orosia, su repercusión tanto en Yebra y en las localidades del entorno: desde la Ballibasa hasta la Guarguera, Sabiñánigo, Caldearenas, Biescas o Sobrepuerto. Y en otras como en Jaca, donde se conserva el resto de las reliquias de la Santa.
En los paneles conocerás los rituales de la romería del 25 de junio, todas las personas que intervienen: romeros, danzantes, cruces, banderas, …. las pastoradas en aragonés, la música y sus instrumentos el chiflo y el salterio y por último la fauna y naturaleza del monte.
Abierto 24 horas.
Centro Fotográfico de la Trashumancia en el Pirineo
Si nos hemos quedado con ganas de saber más acerca de los pastores, y nos gusta caminar, podemos continuar nuestra ruta por el camino de detrás del centro de interpretación pastoril hasta llegar hasta este centro fotográfico.
Situado también en otra paridera y cerca de Javierrelatre, mantiene una exposición permanente de fotografías antiguas sobre la trashumancia en el Pirineo.
En el mismo se pueden ver además, varios vídeos de Eugenio Monesma sobre las labores tradicionales del pastor como: el esquileo, la fabricación de quesos, la talla en boj, las marcas ganaderas, etc.
Para poder visitarlos hay que solicitar el servicio de visitas guiadas que ofrece el Ayuntamiento de Caldearenas.
Tfno: 974-35-97-73
Exposición de Arte Sacro
Localizado en la sacristía de la Iglesia parroquial de los Santos Reyes, en Javierrelatre.
Esta exposición recoge lo que fue el máximo esplendor de esta iglesia en el s.XVIII, mostrando en una exposición permanente las obras litúrgicas que denotan el gran auge económico de Javierrelatre en aquella época en contraste con la sobriedad actual.
Más información y visitas en Javierrelatre, Casa Campo.
Centro de Exposiciones Leoncio Mairal
Situado en un edificio rehabilitado en Javierrelatre. En esta sala se recoge la obra de Leoncio Mairal, pintor de larga trayectoria, con innumerable cantidad de exposiciones y numerosos premios en su haber.
Fue aquí donde nació hace 72 años, su pintura está enraizada con lo rural y lo paisajístico, en su concepción mas pura. Refleja como nadie el paisaje altoaragonés, rincones, laderas, casas y bosques, y nos los ofrece a través de su mirada.
La sala ofrece además a lo largo del año, intercalando sus obras diversas, exposiciones, de variada temática: pintura contemporánea, etnológica, fotografía, etc.
Esta sala es punto de referencia para el visitante que recorre la zona, pues la misma también ofrece información turística y la posibilidad de ver el audiovisual “Entre Sierras y Aguas”, donde podremos ver la riqueza patrimonial y paisajística del Valle de Caldearenas.
Centro de Interpretación de los Glaciares
El centro de interpretación de los Glaciares de Senegüé surge como una iniciativa de los vecinos de Senegüé y Sorripas, canalizada a través de su Asociación. Ha contado con el apoyo de los fondos Proder (ADECUARA), el Ayuntamiento de Sabiñánigo y la Obra Social y Cultural de IberCaja y la colaboración científica de la Universidad de Zaragoza.
Senegüé está situado sobre una de las formas de relieve glaciar mejor conservadas del Pirineo: La morrena de Senegüé. Esta importante huella del glaciarismo cuaternario justifica la creación de un Centro de Interpretación en este punto del valle del Gállego. En el se muestran diferentes aspectos generales sobre los glaciares a varias escalas, dedicando una especial atención a los focos todavía existentes en el Pirineo aragonés y a los restos que dejaron en la Ribera de Biescas.
La larga trayectoria de estudios realizados sobre las formas glaciares del valle, junto con las más recientes cartografías y la aplicación de nuevos métodos de datación, han aportado al Centro de Interpretación un alto nivel de conocimiento científico acerca de las etapas frías pleistocenas y la evolución del glaciar del Gállego.
La información se expone con un audiovisual y un conjunto de paneles instalados en las salas de la Torre de los Baguer, construcción del S. XVI situada en el centro de la población. Además, se exponen otros paneles en el entono de Senegüé, en lugares de especial interés para mostrar el relieve y las huellas del glaciarismo cuaternario en el valle.
- Visitas individuales sin cita previa
- Visitas de grupos: previa reserva, consultar disponibilidad
DIRECCIÓN Y TELÉFONO
Torre de los Baguer
C/ Plaza, s/n
22666 Senegüé (Huesca)
Tfno.: 974 48 42 50
centrodelosglaciares@aytosabi.es
HORARIOS
Julio y agosto
Viernes, sábados y domingos: de 10,30 a 14,00 y de 16,00 a 19,00 h
Septiembre (5, 6, 12 y 13)
Sábados y domingos: de 10,30 a 14,00 y de 16,00 a 19,00 h
Puente del Pilar (10-12 octubre)
Horario: de 10,30 a 14,00 y de 16,00 a 19,00 h
Centro de Interpretación de las Iglesias de Serrablo
El centro de interpretación está instalado en la antigua herrería del pueblo cercana a la iglesia, y que ha tenido que ser rehabilitada tanto en paredes interiores como en suelo. De esta manera se propone como objetivos difundir la riqueza patrimonial y artística de las iglesias que componen la ruta de Serrablo, así como acercar un mayor conocimiento de las mismas al público en general de una manera didáctica y atractiva, utilizando para tal fin los recursos museográficos más actuales gracias a la instalación de códigos de lectura en dispositivos móviles. Bajo el lema ‘La belleza de las piedras’ se recoge una breve información sobre cada una de las iglesias que componen esta ruta y un mapa de localización. Está escrito el texto de cada una de ellas en castellano, inglés, francés y aragonés.
La exposición permanente se presenta al visitante mediante unos paneles troquelados con la figura de la puerta de Lárrede, donde se ofrece un gran mapa general de situación de dichos elementos arquitectónicos en nuestra comarca, la denominada Ruta de las Iglesias de Serrablo y que recorre por medio de varios de paneles laterales, un total de una docena de iglesias, con características singulares construidas en los siglos X y XI y situadas en la vertiente izquierda del río Gállego. Se trata, en concreto, de las iglesias de San Bartolomé de Gavín, Susín, Orós Bajo, Oliván, San Juan de Busa, Lárrede, Satué, Isún, Lasieso y Ordovés. Por último un panel se ocupa de las iglesias que ya no están en su ubicación original, las de Basarán (trasladada a Formigal) y Gavín (trasladada a Sabiñánigo).
El centro no tiene horario y puede ser visitado cuando se desee, pues estará siempre abierto para todo el que se acerque hasta Lárrede.
Centro de Interpretación de Brujería
Ubicado en los antiguos lavaderos de Piedrafita de Jaca, el espacio recuerda la historia de la brujería en el Alto Gállego, sus leyendas, peculiaridades, creencias populares y la simbología existente para su protección en nuestro territorio.
Hay que recordar que la brujería fue un fenómeno de gran importancia en la comarca y en el Centro de Interpretación se hace especial mención al fenómeno entre los siglos XV y XVII, con un tono de seriedad y basado en numerosos trabajos y publicaciones que han tratado el tema de la brujería y las creencias. Entre otros se ha consultado la obra de investigadores como Ángel Gari, historiadores como Carlos Garcés, fotógrafos como Fernando Biarge, divulgadores como José Antonio Adell, Celedonio García, o José Miguel Navarro, o, los libros antiguos de Francisco Blasco Lanuza (1652), August Herzog, o Fray Luis de la Concepción.
El objetivo es resumir de una forma clara y concisa, pero seria y rigurosa, lo que significó el fenómeno de la brujería en la comarca. Explicar de un modo sencillo el fenómeno de la posesión, las creencias y los mitos de estas montañas que derivaron en diferentes procesos inquisitoriales en diversas localidades de la comarca y recoger las peculiaridades que tuvo este fenómeno que el Alto Gállego, como la persecución a los brujos, más que a las brujas, los episodios de poseiones colectivas o las denominadas “Espirituadas de Santa Orosia”.
Teniendo en cuenta la naturaleza de nuestro territorio como destino turístico, hemos querido que el centro cumpla la doble vertiente divulgativa y turística, y por ello hemos querido hacer ver a los visitantes la riqueza que aún es posible encontrar a modo de elementos protectores, símbolos, toponimia, etc…, en muchos de los pueblos del Alto Gállego. También hemos rotulado los textos en cuatro idiomas, castellano, francés, inglés y aragonés, convirtiéndolo en un espacio abierto e internacional.
El a través de 6 paneles que recogen las distintas vertientes de la historia de la brujería en el Alto Gállego. El primero está dedicado a la historia de la brujería, en general, 3 de ellos se centran en el caso de posesión demoníaca más importante de España y una de las más importantes de Europa, como fue la de Pedro de Arruebo; 2 más recogen los casos demoníacos de brujas, mujeres; y el último habla del significado de los elementos protectores que a raíz de estas epidemias brujeriles han estado presentes en nuestra cultura, prácticamente hasta el siglo XX y que podemos encontrar en nuestros pueblos y en las casas de todo el Pirineocentro está articulado.
Cabe recordar que Piedrafita de Jaca es una de las localidades del Alto Gállego que conserva y mantiene una gran tradición relacionada con las brujas. No en vano a sus vecinos se les denomina “brujones” y ha venido organizando actividades que han puesto en valor esta historia y tradición, como el “Tren de la Brujas” o “A nuei deras Bruxas”, la noche del 31 de octubre, entre otras.
Abierto 24 horas.
Centro de Interpretación de Santa Orosia
Recoge uno de los fenómenos más extendidos en la Comarca Alto Gállego: la devoción a Santa Orosia y su romería, que cada 25 de junio reúne en lo alto del Puerto a numerosas localidades que acuden a honrar a la Santa.
Puedes conocer la leyenda tradicional de Santa Orosia, su repercusión tanto en Yebra y en las localidades del entorno: desde la Ballibasa hasta la Guarguera, Sabiñánigo, Caldearenas, Biescas o Sobrepuerto. Y en otras como en Jaca, donde se conserva el resto de las reliquias de la Santa.
En los paneles conocerás los rituales de la romería del 25 de junio, todas las personas que intervienen: romeros, danzantes, cruces, banderas, …. las pastoradas en aragonés, la música y sus instrumentos el chiflo y el salterio y por último la fauna y naturaleza del monte.
Abierto 24 horas.